第三百三十七章 万邪铸不朽魔躯，元神出群小莫挡[1/2页]

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    此时的夏后旭已完全看不出来那位夏后氏尊主的样子。

    nbsp他身披鳞甲，关节处长有骨刺，半人半龙的样子，邪异至极。

    nbsp这也是他故意的，故意让自己以这幅邪祟之王的样子降临，与不久前还携着开山斧而来，气势汹汹的夏后旭区别开来。

    nbsp主要是他这次所受的打击太大了。

    nbsp先是携着族中重宝而来，堂堂凝结道种的元神真仙，携着禹皇开山斧这等灵宝降临。

    nbsp放到哪个世界也是绝顶的战力。

    nbsp在已经没落的地仙界足以横扫天下。

    nbsp魏晋两国就算倾尽家底都只能乖乖俯首，什么冰井台、氏族志，在开山斧前不过是一斧头的事。

    nbsp但偏偏却遇到了地仙界千年以降从未出现过的魔君之尊。

    nbsp堂堂夏后氏的尊主，元神真仙，就这么被堕落魔君狠狠地拷打了一番。

    nbsp整个地仙界近三成的道统，派出元神，携着灵宝，都被魔君关上门，吊着打啊！

    nbsp他最惨，连开山斧都被抢走了……

    nbsp要是只是被魔君打也就算了，毕竟人家是道君级数，元神和道君之间，相差也不可以道理计，但偏偏还有一位楼观道的钱晨道人在钓鱼布局，把他们连带着堕落魔君一起，又打了一遍。

    nbsp这一次开山斧彻底失落……

    nbsp夏后旭不得不顺着开山斧的痕迹，下到始皇陵中寻找。

    nbsp但偏偏开山斧又落到了堕落魔君手中，他还没想到对付堕落魔君的办法，自己就正面撞上了这位魔君。

    nbsp于是顺理成章的，他就被调教成了狗……

    nbsp堂堂五帝世家，夏后氏的族长做了人家的狗，自然也是没脸见人了！

    nbsp崔啖等人直面从夏昳眼中降临的夏后旭，脸上豆大的汗珠不断滚落下来。

    nbsp这种邪异的存在只是一缕气机，带给他们的压力便远超之前任何一尊邪祟！

    nbsp夏后旭随意弹了弹宛若利爪的指甲。

    nbsp他的指尖是犹如铁锈血迹一般的骨刺，暗红黑褐色的刺尖缓缓划过虚空，空间便像是帷幕一般分开。

    nbsp不……看到那破开的虚空，崔啖才明白，那被划开的并非是‘空间而是‘现实。

    nbsp“这种特征，不应该只会出现在魔道炼就的不朽神魔之上吗？”

    nbsp“唯有那种将神魔从有相炼至无相，再从无相炼至有相，如此至少九个来回，才能让神魔的躯体发生这种异变，不需任何神通法术，或者说，神通法术的法和理都已经深深铭刻在了肉体上。那魔躯几乎是法和理所铸，神通术法的极致显化，是不同于道门大神通的另一条道路。”

    nbsp“传言那是太古神魔们的锻体之路，太古神魔天生便是大道，得了人之灵情才化为人形，祂们用大道法则铸造自己的肉身，以承载祂们的本质。”

    nbsp“魔道的不死神魔，便是模仿的这条道路……”

    nbsp“夏后氏的血脉到底有多恐怖，才会在被邪祟侵染，发生尸变后，孕育出这种接近太古神魔的存在？要是让魔道的那些老魔头知道，只怕他们冒着天大不韪，也要掠走夏后氏的子弟炼制神魔！”

    nbsp崔啖额头汗珠如雨下，撇了一眼旁边的李休纂。

    nbsp果然他持着典字诀，身躯已经开始微微颤抖了。

    nbsp罗天大智慧，也没法解析这等凝结道种的顶级元神！

    nbsp李休纂注意到了崔啖的眼神，也从牙缝里挤出几个字：“不朽神魔之躯！”

    nbsp昔年血嵥在归墟，历经不知几番生死，得到了九泉、血海、无目黄龙等等机缘，甚至开启了神藏，才把自己的神魔之躯九炼，成就魔道不朽神魔，等若道门元神的功果。

    nbsp只看他的镇狱魔龙象，被佛门菩萨这么不要脸的盯着，便知道这等用神通铸就法体的路子是有多难。

    nbsp昔年钱晨五色神光大成，也才铸就无量海皇，大日火师等五个法体。

    nbsp术法神通，无不从感应开始。

    nbsp炼就一口真气之后，感应天地元气，或是御水火，操风雷，或是通幽入梦，魇胜摄魂。

    nbsp总的来说，都是以一口真气感应天地元炁，顺着冥冥中的法则施展术法。

    nbsp待到一道术法，几乎成了一道完整的法则，也就成了神通。

    nbsp用佛门的道理来说，一切法皆是因缘假合而成。

    nbsp就像是生火一般，需要木材燃物，此为坚性（地）；需要天气元炁，此为湿性（水）；需要足够的温度，此为热性（火）；需要燃烧的现象，此为动性（风）。

    nbsp坚湿热动，地水火风，便是四大。

    nbsp四大不圆满，便是术法。

    nbsp诸如升火之术低者需要燃料，只能点燃，高者只需要天地元炁，维持燃烧。

    nbsp而四大圆满，不假外求，就是神通。

    nbsp神通圆满了一切因缘，不需要任何条件，只要修道人法力充足，那道术法就一直能起作用。

    nbsp诸如在海中燃火，在虚空燃火，在极寒之处燃火。

    nbsp一道火焰，需要条件便是术法，不需要条件便是神通。

    nbsp而四大圆满，成就自性，便是大神通。

    nbsp所谓自性便是不依赖它物而独自存在。

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    nbsp点燃木头是术法，点燃海水是神通，点燃一片永不熄灭的海水，便是大神通。

    nbsp因此大神通能改易万物，重塑世界，造化通玄。

    nbsp但除去术法到神通，神通到大神通，最后大神通扭曲大道，成就道果这一条道路之外。

    nbsp还有另一条道路！

    nbsp那便是神魔炼体之路，术外化为法，内炼为体，将法则铸成身躯。

    nbsp这条路更加困难，甚至可以说是违背人之本性的。

    nbsp人之本性，善假于物，撬动天地法则，运转大道。

    nbsp而将天地法则，大道铸造为身躯，那是天生便执掌法则、大道的先天神魔才会走上的道路。

    nbsp诸如无间天鬼，出入幽冥；nbsp诸如九子鬼母，操弄鬼物；nbsp诸如镇狱龙象，开辟地狱；nbsp这些神通法则已经铸入它们的身躯，成为了它们的本能，甚至遗留下来的尸骨，爪牙都有种种威能和神异。

    nbsp如果说修道人炼就神通，是追溯术法的一切‘因缘，并将其掌握，控制，使得一念之间四大假合，化为诸法。

    nbsp那么魔道炼制魔头，便是寻找术法的一切‘因缘，然后将其炼入魔头的身躯，成就其的一部分。

    nbsp最后同样不依赖外物，拒绝一切因缘，四大圆满而成就稳固的实体。

    nbsp若是说，大神通追求的是一切诸法，自性圆满。

    nbsp那么神魔之体追求的就是，一切诸法，不依赖他物而成就坚固的实体！

    nbsp一切诸法，不依赖他物而成就坚固的实体，它不因他物，不因一切缘法而生，故而不生。

    nbsp因不生，故而不灭。

    nbsp因不生不灭，故而恒常不断，是为不朽！

    nbsp这才是魔道不朽神魔的本意。

    nbsp所以，崔啖和李休纂看到夏后旭的邪王之躯的时候，才会绝望。

    nbsp就像是熄灭一团火，可以泼水，可以抽薪，可以盖沙，甚至可以以极寒冻结一切动性，泯灭火焰，亦或直接抽走火焰的能量。

    nbsp但若是火焰将一切聚合成它的因缘包容，然后铸成不可分的实体呢？

    nbsp再如何消灭那一团火焰？

    nbsp这样的一团火焰，便是不朽神魔之躯。

    nbsp神通术法，打在上面，连一个印子都不会留下。

    nbsp唯有大神通，真正的大神通而非粗浅的大神通种子，才能以诸法之自性，磨灭四大圆满，脱离万物的坚实。

    nbsp别说他们，就连夏后旭自己，也为这具邪王之躯，感到有些惊讶。

    nbsp“魔道那些老魔头们一个个辛苦无比，寻找各种法子炼成强横狠毒的魔头，这叫‘生，然后再用能够伤害到它的各种方法，将其磨灭而不灭，这叫‘灭。再将能够影响，能够灭掉魔头的因素再次炼入其中，使其再不会被影响和克制，如此‘生之有相，‘灭之无相，在有相和无相之间炼了九个来回，才算炼成不朽神魔之躯……”

    nbsp“有相求得是坚固，无相求得是独立，几乎是完全相悖的两种自性融为一体，才能铸成不朽之躯。”

    nbsp“这等苦功，在我看来都太难了！”

    nbsp“没想到只是逆转夏后氏的血脉，吞噬那些鬼疫，就轻松炼成了！”

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