第26章 我国奴隶社会向封建社会过渡时期～春秋时代13[2/2页]

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    sp;瞍（sou叟音）赋：无眸子的盲人吟咏（公卿列士所献的诗）。

    18、诵：诵读。

    蒙（meng蒙音）诵：有眸子而看不见的盲人诵读（讽谏的文章）。

    19、百工，工：指乐工。又说，指为国君服役的各种手工业者。

    20、庶人：平民。平民没有机会直接见到国王，因此只能把对政事的意见间接地传达给国王知道。

    21、近臣：常在国王左右的臣子。

    尽规：尽情地规谏，意即做到畅所欲言地规谏。

    22、亲戚：指和国王同宗的大臣。古时候，父子兄弟也叫亲戚。

    补：弥补国王的过失。

    察：监督国王的行政。

    23、瞽：指太师，乐官。史：太史，掌礼的官。诲：教导。

    这句说：太师（用音乐），太史（用礼法对王进行）教诲。

    24、60岁的人叫耆（qi其音），50岁的人叫艾（ai爱音）；

    耆艾：指国内的元老，年高有德的人，或国王的师傅。

    修：劝戒，警告；又说是把瞽史的教诲加以修饬。

    25、酙（zhen真音）：取。酌：行。

    斟酌：考虑取舍，付之实行。

    26、悖（bei贝音）：违背。

    这句说：所以（国王的）行事才不致同情理相违背。

    27、于是：从这里，和现代语中的“于是”用法不同。

    这句说：人类的财富、用度都是由山川生产出来的。

    28、其：指土地。

    原：宽广而平坦的土地叫原。

    隰（xi习音）：低下而潮湿的土地叫隰。

    衍：低下而平坦的土地叫衍。

    沃：有河流可资灌溉的土地叫沃。

    29、这两句说：由于人民用口发表言论，国家政事的好或坏才能体现出来。

    30、所：所以，用来。和现代汉语中表示因果关系的连词“所以”不同。阜：增多。

    这两句说：人民认为好的加以推行，人民认为坏的加以防范，用来大大增加财富和衣食。

    31、行：有自然流露之意。胡：何。

    这三句说：人民发表意见是早在心里考虑而后出之于口，考虑成熟而自然流露出来的，怎么能采取堵塞的办法呢？

    32、其：那。与：拥护的人或赞助的人。

    这句说：那拥护的能有几个呢？

    33、流：放逐。彘（zhi志音），在今山西霍县。

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