第688章 吕宋郡[1/2页]

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    神教迎合了统治阶级的需要。

    nbsp想要摒弃就很难了。

    nbsp哪怕释加牟尼得大神真人点化。

    nbsp菩提树下大彻大悟，创立佛学，全力弘扬众生平等。

    nbsp然而，数百年来。

    nbsp天竺及其周边大小国家，城邦，部落。

    nbsp或明或暗，全都沿用了这种统治制度。

    nbsp历史上。

    nbsp玄奘西行取经时，这片土地上的佛学就已经开始衰落。

    nbsp到了唐朝末年。

    nbsp完全被商羯罗改良后的婆罗门教（印度教）所取代。

    nbsp此人吸取了众生趋之若骛的佛学“众生平等”教义。

    nbsp以此来安抚信众。

    nbsp不过，这样的平等只存在于死后的上梵天。

    nbsp下梵天现实之中，种姓制度丝毫未变。

    nbsp依然是以婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗，达利特分出高低贵贱。

    nbsp也就是说。

    nbsp商羯罗往婆罗门教这碗苦哈哈的慢性毒药里加了一勺饴糖。

    nbsp告诉千千万万尝到一丢丢甜味的底层土着：

    nbsp我们生而不同。

    nbsp这是由上辈子业力造成的，你得虔诚地接受这一事实。

    nbsp忍受诸般不公与苦楚。

    nbsp以此救赎上辈子造下的罪孽。

    nbsp待到你们死去，灵魂到了上梵天，我们之间就平等的了。

    nbsp下辈子有机会转世为高种姓，成为人上人。

    nbsp就问你。

    nbsp这样的千年陈奶，毒不毒？

    nbsp一口毒奶下肚，后世万代都难以翻身了。

    nbsp……

    nbsp除了泥婆罗使者。

    nbsp最为活跃的当属中南半岛和南洋诸岛各国及一众部落使者。

    nbsp吐谷浑，百济，倭国离他们远，感触还没那么明显。

    nbsp但是林邑，皮宗国，真腊，干陀利国的下场可发生在眼皮底下。

    nbsp如今。

    nbsp骠国在抵抗两年后，也宣告国灭。

    nbsp纵使已经归附大周，成为中原蕃属国。

    nbsp还是感觉脖子冒寒气，凉飕飕的。

    nbsp本着花钱买平安的想法。

    nbsp一众属国除了进贡大量珍贵方物。

    nbsp还主动献出土地山林，港口码头，以表忠心。

    nbsp对于这样的贡物，宇文衍来者不拒，照单全收。

    nbsp大周在中南半岛和南洋诸岛获得的地盘也是越来越多。

    nbsp皇帝回赠了一些中原好物。

    nbsp并给这些属国及归附部落封赏闲散官职。

    nbsp什么散骑常侍，朝散大夫，忠华将军……

    nbsp郑重册封，赐印，下发朝廷文书！

    nbsp凡被封者，全都视若珍宝，珍之又珍。

    nbsp此外。

    nbsp令宇文衍倍感意外的是。

    nbsp吕宋群岛上的数十个部落势力联名上奏，请求纳土归朝。

    nbsp一问之后才知道。

    nbsp原来他们眼下正频频遭受来自北方流求伪隋势力的武力骚扰。

    nbsp流求岛。

    nbsp自从杨广在宇文述，李德林，窦荣定等人的支持运作下登上“帝位”。

    nbsp便在岛内进行大刀阔斧的改革。

    nbsp血腥清洗拥护杨勇的旧势力，牢牢掌控岛内军政大权。

    nbsp感觉地位稳固后。

    nbsp杨广便开始琢磨发展“国力”，开疆拓土。

    nbsp于是。

    nbsp他把目光瞄向了流求岛南面的吕宋群岛。

    nbsp了解了事情原委。

    nbsp宇文衍大手一挥，答应了这些部落势力的请求。

    nbsp下诏设立吕宋郡。

    nbsp将整个吕宋群岛纳入华夏版图。

    nbsp吕宋群岛还是以部落形式存在。

    nbsp就连部落联盟都没形成，就更不要说集权国家了。

    nbsp既然有数十个岛屿部落势力开了这个口。

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第688章 吕宋郡[1/2页]

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