第2039章[2/2页]

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    ：“违章搭建是日本的特色，他们代代都是这样的。在船上盖楼的是他们，用四书五经讲禅的也是他们。这是日本的传统艺能。”60;62;　　“那这位违章的半吊子和尚，现在在哪？”60;62;　　“他应该在舜水先生那里。德川家光要在江户引进国子监，这事情是舜水先生和林罗山在筹办。”60;62;　　“那就叫他写封信，管管他的徒弟。学什么不好，学人家尊王。尊王是这么尊的吗？尊王是让你尊天朝天子，不是尊他那倭王——那倭王就是上古巫王的遗毒，大周都不这么玩了，没想到1647年还有人把活人当成神来拜，简直和邪教徒没什么两样。这种事情竟然发生在天朝的附近，这实在是天朝的失职。咱们，都应该检讨一下。”60;62;　　郑成功坐了下来，给自己倒了杯茶，又给朱由检倒了一杯：“现在帮他们改悔也不迟嘛。这个倭王，是一定要剿的，不剿不行。只是剿了倭王，指不定会闹出一大堆尊王派来，到时候也不方便幕府来管制他们。来，先喝杯茶，慢慢想。”60;62;　　“其实我早就想好了。”朱由检接过茶杯一口闷掉，对他说道：“这个问题，可以从‘倭王的基本结构上来剖析——倭王是什么？是一个巫王，是日本人的在世之神。但是同样，日本还有不少被视为异于常人的神道家族。比如，背靠八云山的出云大社。”60;62;　　“嗯...”郑成功望着他说道：“有意思，这连我都不知道。然后呢？你打算怎么办？”60;62;　　“我们干脆一不做二不休，把倭王赶到伊势神宫去，让他当世袭的‘天照大神奉祀官，回归他的神职本职。那些京都的公卿，愿意走的就一起走，不愿意走的我们也给予封侯之位，让德川家把他们养着。如此一来，就能彻底取缔掉倭王的政治属性，同时保留他的宗教属性。这样，对日本人的思想冲击会少一点。到时候天长日久，他们也就忘了这一茬了。”60;62;　　“可以，这招不错。那要不要和德川家光商量?”60;62;　　“不用。你现在就去——既然纪州藩那边行动了，我们也要动起来。我在这里和倒幕军作战，你现在就去大阪，把战舰一字排开威慑纪州藩，让他们不要轻举妄动，以此来避免事态的扩大化。”60;62;　　“如果事态严重呢？”60;62;　　“那你就炮击大阪城，务必要把纪州藩给拦住。因为纪州藩要是真出了兵，那么尾张那边也要动，到时候就是十几万大军打上江户，事情就没法收拾了——邵指挥，你跟郑森一起去。”60;62;　　邵纲点头道：“明白。头儿你有什么具体的吩咐？”60;62;　　“我给你授权——如果连海军都控制不住时局，那么我授权你迁入京都，绑架倭王，彻底把水给搅浑，让他们连拥立都找不到人。可以的话最好是把能绑架来的倭王族人打包带出来，让他们连替代品都找不到。还有什么五摄家、清华家，有多少你绑多少，绑不走就一把火烧了。我让他们‘尊王，把倭王给逮住我看他们还尊谁。”

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