第2117章 康采恩[1/2页]

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    神家，是做秤的。60;62;　　这在大明国内非常常见，朱由检一开始也不觉得一个做秤的能构成什么威胁。但郑成功随后提醒了他一点，让他警觉了起来——60;62;　　日本的度量衡没有完全统一，甚至没有掌控度量衡的制定权。而制定度量衡标准的人，竟然就是这么一家做秤的。60;62;　　这要是搁在天朝，一国的度量衡竟然被大阪一家做秤的影响，简直是滑天下之大稽——做秤做到这个地步说是“成精”都是小觑了他们。60;62;　　然而，这种事情竟然在日本发生了，而且是明目张胆，连幕府都管不了了。60;62;　　究其原因，这和大名们依赖豪商一样。60;62;　　大名们没有供销渠道，他们手上的米不卖给大阪豪商就只能烂在仓里。60;62;　　而幕府的度量衡受神家左右，是因为大阪的豪商们结成了“康采恩”式的垄断组织。60;62;　　造寺庙的，全都被“金刚组”承包。60;62;　　花道，以“池坊”为正宗。60;62;　　乃至于宗教用具、旅馆、清酒，全都有行业上的领军人物。60;62;　　金刚组从公元578年开始盖房，一代一代全都是以寺社营建为生，盖房盖了一千多年。60;62;　　庆云馆开旅馆，从公元705年开始开店，总店开了九百多年。60;62;　　到了21世纪，日本有七家这样的“千年老店”，而且几乎全都在大阪周边。60;62;　　通过这种几乎没有内部竞争的“康采恩”，大阪豪商们抱团对抗幕府。如果大阪豪商们去参拜一件庙，那么这座庙多半是金刚祖修，庙中用品都采购自田中伊雅佛具店，庙中的插花依照池坊标准，连笔墨纸砚都有专门的商家。60;62;　　早些年京都的商业中心还在“??小钡氖焙颍?饫锏纳倘瞬坏?髂空诺ǖ馗罹葑粤ⅲ?钩鍪烁骷掖竺??Ю?菥褪瞧渲兄?弧ＧЮ?菥涂孔判畔⒉欢猿频挠攀疲?陨?说纳矸葑魑?诨ぃ?诖竺?痛竺??淝Ｏ叽钋牛?诜岢夹慵?拿媲按罂?瓜?幔?缓笙蛩?呒鄱凳叟莶颂匙印?60;62;　　至于同样是商人出身小西行长，他靠着商人的门路为丰臣秀吉提供了巨额利润，最后竟然成为二十四万石的大名。60;62;　　这样的“豪商型”家臣在战国屡见不鲜。他们的影响力也延续到了今日——60;62;　　大阪豪商们延续了战国时代的抱团习惯。他们就认这些熟门熟路的老字号，别的一概不认。60;62;　　“神家”也是一样，神家是做秤的。大阪豪商们就用他家的秤，别家全都不用。整个日本的秤业行销渠道也只认准“神家”这个唯一指定供应商。60;62;　　神职神家的秤搭配的秤砣都有讲究。所有的秤必须打上“后藤家”的戳记，他们是大阪豪商的唯一指定秤砣供应商。60;62;　　连幕府都拿他们没办法。因为幕府根本就无法干涉如此细致的商业活动，只能坐视他们占领并垄断每一个细分市场，大到寺庙营建小到秤砣全都被豪商们垄断。60;62;　　虽然这些大阪豪商们对外

第2117章 康采恩[1/2页]

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