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第2439章 折衷方案[2/2页]

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    0;62;  60;62;  那翻译也挠了挠头:“我也搞不清楚。反正,好像是又像是天方的回教,又像是天竺的婆罗门教。反正晕晕乎乎,不知道是什么玩意儿。”60;62;  “行了,我知道了。”克里斯蒂娜反应过来了:“这就跟藏传佛教、南传佛教之类的差不多。外地的世界性宗教传来,和本地的信仰融合了。你问问他,有没有偶像崇拜?”60;62;  锦衣卫反问道:“这个,偶像崇拜是什么意思?”60;62;  “你就问问他,除了主神之外有没有别的神?不是天使,是神,你问问他有没有?”60;62;  锦衣卫问了一通,回头答道:“有。他们这个婆尼教,不但有主神,还有一堆从神,还祭祖。”60;62;  “那你再问问他们念不念《古兰经》。”60;62;  “稍等。”锦衣卫问了之后,摇了摇头:“不念。他说他听过,但古兰经上头都是曲里拐弯的罗马字,他们看不懂。反正他们对真主有自己的看法,和罗马的风俗有些不同。比如罗马人的开斋节什么的,他们一概没有。罗马人不喝酒,他们可以喝酒。”60;62;  “果然是这样。”克里斯蒂娜摇了摇头,“我还以为能问出来他们和奥斯曼的联系,顺便推断一下奥斯曼对南洋的渗透情况。现在看来,他们只是和奥斯曼有最最基本的联系,还远远谈不上‘渗透。”60;62;  朱由检提醒道:“似乎奥斯曼还试图给他们传播‘正统教义。要不然他也不会知道奥斯曼的那些‘新朝雅政的。”60;62;  “这倒是。”克里斯蒂娜表示赞同,“只是奥斯曼虽然说了,占婆估计还是不以为意吧。毕竟,所谓的正统信仰在传统面前不值一提——俄罗斯的大公在皈依基督教的时候还有一堆老婆呢,教会反正也管不着。”60;62;  “这种违反基本教义的也不管?这还有没有天理了?”60;62;  “咳...此一时彼一时嘛,要因地制宜。不管是基督教还是伊斯兰教,在对待偏远地区的信徒都是比较宽容的,他们都认为皈依正道是可以从异端开始的。比如刚果国王皈依天主教的时候,那里的多妻制也还是没变。天朝这里也类似,但天朝不是几个神父能搞定的了。耶稣会派了最精锐的中坚力量过来,试图在学术研究上达成一个‘合儒基督教的折衷做法。当然,最后还是没有推行开来。”60;62;  “你这么说我倒是想起了太平天国——只怕是在奥斯曼眼里头,这些婆尼教跑得比太平天国还歪。”60;62;  “太平天国是什么?”60;62;  “一个自称是上帝二儿子的基督教派,其教主口称耶稣为天兄。哦对了,他们还安排了耶稣的妻子,管她叫天嫂。”60;62;  “算了算了...我算是明白了。隔着十万八千里,什么东西都能传歪了——我在想,你们的60;62;  儒要是传到欧洲去会怎么样?”60;62;  “那不好说。佛教传到日本去都能变成一向宗的‘进者往生天道,退者无间地狱。比起这些条条框框,倒是菜式更有趣。你说占婆厨子做的奥斯曼菜还不错?有意思,回头到了君士坦丁堡,我也要尝一尝做苏丹的滋味。”

第2439章 折衷方案[2/2页]

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