大明:征服天堂
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第2318章 朝贡[2/2页]
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然不可缺少，但这一次，殖民将不再是工业革命的主要诱因，朝贡才是。60;62; 朝贡和殖民有什么区别吗？本质上不大一样。殖民的本质是扩大生产，而朝贡的本质扩大需求。殖民要从全世界各地掠夺原材料，而朝贡则是从全世界各地“掠夺”市场。60;62; 这倒真是因地制宜了。欧洲人贪婪无比，所以胃口大开。天朝仁德宽厚，所以有福同享，邀请各国国君来南京同享荣华富贵，这可是人类历史上前所有为的仁政，这可是大好事呢~60;62; “我觉得挑战来了。”朱由检按了按太阳穴：“在欧洲那边，开辟市场似乎是工业化之后出现的，在此之前欧洲人自己消费尚且不够。而工业化之后，东印度公司开始对印度进行大规模武力征服也随之开始。而我们这边，这不是全倒过来了？”60;62; 奥古斯塔答说：“我给你换说法——欧洲人经过工业革命后，欧洲人的掠夺方式从输出商品变成输出资本。而你们反过来，你们的‘掠夺方式...”60;62; 她用手给“掠夺”打了个引号：“你们跳过了输出商品的阶段，直接开始输出‘资本。这个资本也要打引号，因为这个资本和欧洲语境下的资本不是一回事。反倒，它和朝贡输出的东西是一回事。”60;62; “朝贡，它除了送钱之外，还输出了什么？”60;62; “一个广大的共同市场，并赋予其共同货币。结定了主流品味，进而延伸出国内的供应链，并创造时尚、行为和两者的标准。这就是朝贡给世界带来的东西。当然，这个在西方也是存在的。21世纪之后，这个职能WTO之类的国际组织,还有可口可乐和香奈儿之类的公司来实施了。不过，我现在恐怕连结论都下不了了。”60;62; “为何？”朱由检愣了一下。、60;62; “因为你这么一搞，人类历史的样貌会发生一个极大的变化，我刚才用的经济术语恐怕全都要变样。比如刚才所说的，实际上全部可以归纳为‘资本。但朝贡贸并不一经济效益为第一目标，所以称为‘资本就有些不合适了。按照大明的语境来说，你们输出的其实是‘礼。我换个角度说吧。”60;62; 她想了想，这才说：“首先我们要明确，经济活动始终是文化、社会实践里牢不可分的一环。但在朝贡贸易的主导下，贸易不因仪式化而失却商业意涵，也不因具有通商贸易的实质而失却仪式内涵——这，或许会成为这个世界的新常态。”60;62; “这是好事吗？”60;62; “或许，这是好事吧。”奥古斯塔低着头，慢慢地说：“这或许是破局的关键。在后世看来，西方的那一系列为了经济为经济的作为，实在是是舍本逐末。这是人类的通病，一个部门、一个群体为了维护自己的存在而无所不用其极，甚至养寇自重。君不见当年多少人喊着倭寇是他们的衣食父母，现在又有人觉得流寇是他们的爹妈了。你说的这套新路，结果会怎样还不好说。但是，有一点是肯定的。”60;62; 她顿了一下，接着说：“大明会变成另一个大周。这套‘大礼会深入地影响人类的进程。所谓的‘不废江河万古流，大概就是这样吧。”第2318章 朝贡[2/2页]