第2374章 加尔各答[2/2页]

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    人选择了耆那教，不过二者有互相促进的作用。首先耆那教禁止杀生，所以不能从事农耕。”60;62;　　“不能从事农耕？为什么？割稻子也算杀生吗？”60;62;　　“不完全算。主要原因是，务农势必要除虫。耆那教杜绝一切杀生行为，所以农耕也不行。你看到他们的口罩没有？戴口罩也是这样，他们怕伤了飞虫的命，所以出门一定会戴口罩。这就导致耆那教徒不能当兵，也不能务农——一个宗教不可能完全建立在出家人之上，得有普通信众。在诸多行当中，几乎只有商人是完全不用杀生的，所以耆那教徒选择从商也是顺理成章的事情。不过...”60;62;　　“嗯？不过什么？”60;62;　　“不过也可以反过来理解——耆那教看似节俭，其实非常费钱，几乎是印度三教中最费钱的一个。因为耆那教徒的身上不能沾染一点尘土，所以他们要不停地洗澡，每天都要洗，有时候一天洗好几次。身上的衣服也得纤尘不染，得干干净净，白得发光。你说寻常人哪有这个闲心？那每天不用干别的，就光在那洗澡和洗衣服了。”60;62;　　“嘿？你别说，我还挺喜欢这样的——我最烦的就是身上一股咖喱味的不明物体。那个舒贾还好，他至少是个王子，生活方式接近波斯，所以个人卫生还差不错。他那些手下就，着实是不行。也不是不洗澡，就是一股子咖喱味透体而出，太难受了。”60;62;　　“收拾得干干净净，谁会都喜欢，所以耆那教有外交加成。另外，耆那教反对种姓制度。所以二者一结合，再加上耆那教这种费钱的生活方式，就导致商人会选择主动皈依耆那教，规避种姓制度带来的外交惩罚。哦对了，耆那教也要布施，所以就更费钱了。”60;62;　　“啧啧啧啧。”朱由检摇了摇头，“这门槛虽然是软的，但它高啊。对了，入门之后是不是规矩还特别多？”60;62;　　“那是肯定的。耆那教追求苦行到了令人发指的程度。”60;62;　　“得，怪不得没什么人信。这又肝又氪，实在是太可怕。不比印度教，只要出身好就行——还真是苦啊，投胎不好就只能又肝又氪才能脱身。”60;62;　　“所以呢，你有没有什么打算？”60;62;　　“没有。”朱由检干脆地回答,“他印度人吃苦，关我何事，我只管内环。倒是这些耆那教还不错，干干净净的。若是要到小卖部买东西，我希望小卖部的老板都是这样干干净净的。别弄个念经的老婆罗门来，身上抹灰脸上抹油，还在恒河里头.,.算了，不说了。我知道小卖部老板昨天洗过澡就够了。哦对了，老邵。”60;62;　　“头儿，什么事？”60;62;　　“他们这戴着口罩的习惯不错。城里头人多，奇奇怪怪的人更多。我怕今后加尔各答也弄成德里那样的大窝棚，所以干脆让他们直接戴口罩得了。反正耆那教也戴口罩，就先拿这个理由盖过去。我不想见到那些奇奇怪怪的咖喱人在我面前喘气，都先把嘴给封起来。”

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