第2569章 大義[2/2页]

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    实有一个愿打一个愿挨的，但是也不能保证所有人都愿意。猪油煎，你怎么想的？”60;62;　　“这种时候就应该换个角度来考虑。”朱由检扣着桌子，“我们根本就没必要顺着马穆鲁克这一茬往下捋。马穆鲁克这么做的根本原因，是为了归零所有来埃及的新兵。话又说回来，为什么不能直接雇佣呢？卖身契似乎也可以。”60;62;　　“卖身契不可以。”奥古斯塔摇了摇头，“如果用卖身契，有两个问题——第一，会导致白银流入切尔斯克部落。他们以后都有钱了，谁还来卖人？第二，会导致卖身的切尔斯克人切不断和家中的联系，这对马穆鲁克本身来说就是个问题了。”60;62;　　“那你的建议呢？”朱由检问。60;62;　　“我觉得这个问题非常值得去深思，可以用来作为一面镜子，评估大?战的道德尺度。你也知道，这是很有必要的。这不是为了虚无缥缈的善心，而是为了延寿，防止帝国在历史上留下破绽。所以，我们应该为此类问题划线，确立一条准绳，并在越过边界的时候进行干涉。”60;62;　　“那标准是什么呢...啊，对。这样。”他提议道，“我认为这个标准应该是‘与时俱进。所谓己所不欲勿施于人——如果这件事在大明行得通，那就般。如果这件事在大明行不通，那就不办。我们以国内现存的状况来衡量他们，这就可以了。所以，套一下——这种行为的本质是什么？”60;62;　　“就是抓壮丁嘛。”克里斯蒂娜答道，“这其实就是抓壮丁，从家里把人强行抓出来当兵。和抓壮丁不一样的是，当马穆鲁克确实是一份前途不错的工作，就业有保障。而抓壮丁指不定就拉去当炮灰了。”60;62;　　“行吧，那就这样。我们先律己。”朱由检拍板，“那以后就都这样，以大明现存的实际情况作为准绳。我们不要把自己设定在道德真空里，那会徒增烦恼。正确的顺序应该是由己及人：要先改革自己，再去折腾别人。太监军团的决定也是因为这个——我们自己都知道太监这事情太?人，自然就不能让别人来办。国内废除了阉人，别的地方也要逐步废除。一级一级，一层一层，按照我们那14层五服的标准来。”60;62;　　“啊，这可是教化啊。”奥古斯塔把筷子树在头顶，“如此一来，大明就能像孔孟之道的信号塔一样，在混沌的世界里传播仁义的声音。这样不止孔孟二圣会深感欣慰，太祖皇帝也会龙颜大悦的。”60;62;　　“呵...呵呵呵...”朱由检苦笑道，“走到这一天，其实也全都是因为太祖皇帝啊。我朝的政治传统就是刚猛，导致我们在外交上缺乏回旋余地——不过既然这样一路走过来，那干脆一条道走到黑好了。这块道德上的至高地是我们以身作则占下来的。我们既然占住了，就不要轻易让出去。始终站在正义的一边，就能挟大?以令天下。那什么，小陆，你去把你师父叫过来。让他不用点数了，把所有掳来的切尔斯克人拿来，和科普特人一起编成义勇军。报仇的时候到了，让他们有仇的报仇有冤的报冤，在罗曼努斯门的公审苏丹。”

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