第3689章 埃迪尔内[2/2页]

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    下的少年可以被升格为耶尼切里，他抵达君士坦丁堡时已经超龄。因此他未能进入耶尼切里学校，但他得到了时任大维齐尔亚伯拉罕帕夏的培养。帕尔加勒帕夏是个威尼斯人，出生在威尼斯的帕尔加，也是建筑师。米马尔·希南先生正是在他的门下学习了建筑学和数学，最后因为建筑学的造诣递补入禁卫军炮兵。”60;62;　　“炮兵？他学建筑是为了拆房子是吧？”60;62;　　“您说对了，正是因为他在建筑学上表现出了非凡的天赋，他一开始就因为擅长拆房而得到苏丹的重用。进而开始领导苏丹的后翼军团，展现了天才般的后勤能力。他所经过的地方都留下了坚不可摧的棱堡、堑壕和桥梁。在真正中，他也得以研究那些被他用大炮拆碎的东正教教堂——没人能像他这样直接用大炮做实验。他的建筑学造诣在这个过程中逐渐精熟，所以他才能达到，甚至超越圣索菲亚大教堂的设计水准，进而设计出了真正属于奥斯曼的建筑风格——协调与统一，庄严而优雅。也是奥斯曼的公平循环的具象化。”60;62;　　“还真是...一切景语皆情语。”林庆业已经明白他的意思了。并不只是通过介绍，还通过自己的眼睛。因为发现那个教堂并不是只是个单纯的宗教设施，西翼延伸出来的穹顶上竟然还插着烟囱，烟囱里还在冒着白烟。摊贩和店铺围绕着整座建筑铺开来，简直和庙会一样热闹。60;62;　　“那是，澡堂子？”他指着那里问。60;62;　　“对对，那里是澡堂。澡堂周围是饮食店，饮食店也向澡堂内部供货。和圣索菲亚不同，这座寺里只有一小部分是用来做礼拜的。它这边一半是教堂，另外的几个穹顶里面是学校。各种层次的学校都有。这样上了学之后可以顺便礼拜，礼拜的时候可以顺便上学。礼拜和上学结束后都可以洗澡，洗澡的时候还可以吃东西。”60;62;　　“合着在里面一整天都不用出来是吧？！”60;62;　　“是的，一日的循环都可以在里面完成，除了不能过夜睡觉之外做什么都行。协调与统一，庄严而优雅。”60;62;　　“这到底是谁想出来的？”60;62;　　“我不知道，可能希南大师在当年有他自己的想法。但从我个人的角度来看，这地方确实设计得很有道理。对一个回教徒来说，一天中只有礼拜是必须的。把学校、浴室和餐厅都围绕着礼拜堂来建，这样一天中都可以安全地待在这里，不用担心自己因为离开公共空间而错过重要的事情。”60;62;　　“苏丹也会在里面待着？”60;62;　　“许多苏丹都喜欢，他们还喜欢直接在浴室里面处理公务。苏丹在里面穿着浴袍，所有要去见他的人也都穿着浴袍去见他，顺便洗个澡，顺便吃顿饭，顺便喝点发酵葡萄汁——其实在圣索菲亚也可以这么来，但圣索菲亚毕竟是罗马人设计得，那太过于神圣了，整个建筑都献给了上帝。我们也把建筑献给上帝，但我们也可以在献给上帝的建筑里生活。”

第3689章 埃迪尔内[2/2页]

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