第一千零六十九章 无佛之世[2/2页]
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前,以前的我,输给过你。”华光佛如此说道。
nbsp没错,出现在眼前的,就是华光佛。
nbsp不过,华光佛,并非是舍利弗,或者说……舍利弗只是他的很小一部分。
nbsp在从过去世到未来世的无穷轮回之中,名为舍利弗的部分只不过是华光佛极小的一段记忆而已。
nbsp魔王子轻声说道:“输赢,已经无所谓了,我的霸王道基已碎,我的必胜之心已消,现在的你来,又是做什么呢?”
nbsp“商梵,你还没有放下。”华光佛如此说道。
nbsp“我道基都崩碎了,如今只剩下四品,连实在性都维持不住,因为连我自己都不相信自己的心能够在动荡的现实里长久存在,就算这样了,我也没有放下吗?”魔王子问道。
nbsp“没有,因为……如果你放下了,你什么都不会失去。”华光佛语气柔和的说道。
nbsp放下了,那么反而什么都不会失去。
nbsp这话让魔王子愣了一下。
nbsp他在意吗?
nbsp当然是在意的。
nbsp只是,魔王子累了,夺舍太一的躯壳……实在是太累了,太痛了。
nbsp他这么累,这么痛,历经无穷劫难,到底是为了什么呢?
nbsp他觉得,天魔不配他这么累。
nbsp所以他放弃了,选择了不再执拗的去赌一千次,一万次,退一步,哪怕是死,其实也是海阔天空。
nbsp但华光佛说,他没有放下。
nbsp是没有放下什么?
nbsp魔王子不知道,于是他坐起身来:“我还有什么没有放下的?”
nbsp华光佛则回答道:“你不是放下了,商梵。”
nbsp“那不是放下,只是‘算了。”
nbsp这话让魔王子心脏刺痛。
nbsp是啊。
nbsp那不是‘放下。
nbsp那是‘算了。
nbsp“你真正要放下的执念,其实不是天魔,而是诠释这个世界的执拗,何必呢,为什么非要让自己来背负这个世界呢?”华光佛说道。
nbsp这让魔王子陷入了沉思。
nbsp自己背负这个世界?
nbsp是啊,某种意义上来说,这并没有错。
nbsp因为,想用自己的心去诠释整个世界,想用自己的执念来将整个世界改变,这不就是‘背负世界吗?
nbsp想想看,如果天魔说的是真的,这个世界都是由天魔的幻想所诞生的,或者说……由魔王子的幻想所诞生的,那么这所有的事情,这一切的一切,本质上都是由某一个人的思想成为世界的‘原因。
nbsp一个人,能承担起整个世界,能成为万事万物的原因吗?
nbsp如果成为了,那么这个人,自然而然,也就背负起了万事万物。
nbsp正如同天魔和魔王子所做的一样。
nbsp他们认为这世界除了自己以外都毫无意义,这个世界只有自身的感受才是有意义的。
nbsp如果这个世界是自己的一场幻梦。
nbsp那么,这个世界,又怎么放得下呢?
nbsp魔王子怔了怔。
nbsp或许,对方说的对。
nbsp何必,非要觉得……这些执念,是世界存在的原因呢。
nbsp他其实,没有必要执拗的。
nbsp不要偏执下去了,真正的放手,不是这样。
nbsp唯有从梦中醒来,才是放下啊。
nbsp魔王子叹了口气,眼神突然恍惚了一下。
nbsp大梦初醒。
nbsp一旦放弃用自己的精神来诠释整个宇宙,就不用再背负整个宇宙。
nbsp这一瞬间,魔王子才终于‘放下了。
nbsp这是难以想象的。
nbsp魔王子的偏执,全宇宙都知道有多么沉重。
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nbsp就连死亡都无法夺走他,这份偏执让他无敌了那么久。
nbsp可以说,这份偏执就是他存在的理由。
nbsp但不管怎么说,他还是放下了。
nbsp只一瞬,魔王子立刻觉得……自己脑海之中的佛法,那些记录下来的大三藏,大正藏,开始熠熠发光。
nbsp就在这个时间……一缕金光照入他的天灵。
nbsp人道太师出现了。
nbsp从远古时期一直流传到现在的一品。
nbsp而且,他是携带着整个佛门的所有遗产来的。
nbsp人道太师,名字叫做‘旦,而且他有个更有名的称号。
nbsp周公。
nbsp人道太师出现的瞬间,烦恼魔也跟着出现了。
nbsp所以他们并没有耽搁太久,只是一瞬,人道太师将人道收集的佛门遗产弃置于此,包括了完整的大正藏和人道整理出来的所有神意。
nbsp然后,两位一品再度陷入了争斗之中,但已经消失在了这里。
nbsp魔王子借助人皇之死的祸乱,在人道收集到的那些经文,都是没有神意的。
nbsp而此刻,这些神意都被补全了。
nbsp魔王子阅读着其中的神意,仿佛感受到了其中的世尊言论。
nbsp商梵回忆起了曾经许多年前,世尊如来入灭之前,曾经和他说过的一些话。
nbsp想着那些,他轻声诵念道:“如是我闻。”
nbsp如是我闻。
nbsp这是商梵听闻的世尊真言。
nbsp华光佛立刻双手合十,礼敬世尊。
nbsp“如是我闻,世尊入灭,我当作佛,当以此净信善根,于佛灭后未来世中作辟支佛,名曰悲愍商主。”
nbsp魔王子放弃了自己承担世界的重压,他的心在这一刻自由了。
nbsp他终于放下了自己的执念,放下了这宇宙之中分量最重之一的‘心。
nbsp于是,立地成佛。
nbsp自由,自在。
nbsp佛陀果位,是大智慧,大自在。
nbsp而且,这大智慧,大自在,能让其在因果之网中,脱离苦因。
nbsp所谓自由,就是人在觉悟之后达到了大智慧,从所有苦因中解脱。
nbsp何谓苦因?
nbsp外事万物,皆由因而起,然后因结成果,果又成为下一个因,一条一条,循环往复,形成笼罩整个世界的因果大网。
nbsp老病死苦,种种不如意事,皆有前因。
nbsp不为贪嗔痴所迷惘,不为诸因果所羁绊,不为心中疑窦,恐惧,愤怒等情绪裹挟,依照本心而为,脱离诸苦因,不受诸苦果,是谓大自在。
nbsp华光佛欣喜!!
nbsp是啦,就是这样。
nbsp辟支佛,是在无佛之世出生,而独自成佛觉悟之人。
nbsp换而言之,当商梵成就辟支佛之时,也就是说明……此刻是无佛之世。
nbsp天下,终于无佛。
nbsp世尊的大愿,终于迈出了第一步。
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