第811章 辨别善恶[2/2页]

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    成。

    nbsp故此，文明之书和神州文明气运息息相关，甚至能关联至神州文明每一个个体之上。

    nbsp赏善罚恶这个技能，是促进社会文明发展的压舱石。

    nbsp整个神州文明的发展过程中，依靠这个技能，可自动调节社会的道德价值观，行为卑劣者将受到惩罚，行为高尚者将获得气运加持。

    nbsp正所谓时来天地皆同力，运去英雄不自由。

    nbsp好人有好报，事事顺心，坏人诸事不顺，喝凉水也会塞牙。

    nbsp由文明之书自动筛选，完全可以选出神州社会中的害群之马。

    nbsp如果把神州文明每一个个体的气运，量化成为数字。

    nbsp对神州文明发展有益之人，其数字为正数，与之相反，若气运值为负数的文明个体，就是所谓的害群之马，也可以称之为败类。

    nbsp当然，整个神州文明，个体成员数以万计。

    nbsp正所谓人心复杂，即便是神只，也不能保证每个人都是道德高尚的良民。

    nbsp气运值为负数的，也不在少数。

    nbsp比如某个百姓偷了邻居一根茄子，这样的行为，也会被文明之书判定道德值降低，有可能因为偷一根茄子，他的气运值就变为负数。

    nbsp结果隔了一天，此人救了一个落水的小孩。

    nbsp这样的行为又会导致其道德值增加，气运值增强，从负数扭转为正数。

    nbsp人性是复杂的，是善恶一体的。

    nbsp在文明之书中，岳镇山甚至可以通过这件法宝，从暗中观察文明个体的日常表现，绝大部分人的功德气运，其波动幅度都很小。

    nbsp岳镇山在文明之书中，标注了特殊的检索方法。

    nbsp神州文明中，当某个个体的气运值，超过了岳镇山设置的阈值，就说明此人坏事做尽，对神州文明的危害较大，属于十恶不赦的坏人。

    nbsp这个时候，其名字就会出现在华夏道宫总部的特殊法器上面。

    nbsp然后，此个体就会被华夏道宫列为妖邪之流，成为道宫修士铲除的目标。

    nbsp道宫发布逮捕追杀令，后续由道宫修士执行。

    nbsp道宫运行的审判权岳镇山不会交给某个个体，或者组织。

    nbsp审判权由特殊法宝【文明之书】负责，而文明之书又掌控在岳镇山寿神分身的手中，这件法宝已经成为寿神的证道之宝。

    nbsp作为岳镇山福禄寿三大分身之一，祂是没有人类感情的超凡生物。

    nbsp可以看作是没有人类感情，保持绝对理智的超级智能。

    nbsp祂的存在，是岳镇山本人意志的衍生。

    nbsp岳镇山给寿神分身下达的任务，是保护神州文明的发展。

    nbsp如此一来，寿神分身就会控制文明之书，全力促进神州文明的发展。

    nbsp神州文明中而那些害群之马，便是最先被处理的目标。

    nbsp岳镇山的强硬态度，其他各大门派没有任何办法。

    nbsp关于神州道盟的相关事宜谈完之后，各大门派陆陆续续离开了太白山这边。

    nbsp散修也没有停留多久，纷纷离开道宫总部。

    nbsp神州所有修士，开始下山抓捕那些作恶多端的妖邪，就连各地的鬼怪也不放过。

    nbsp在修士眼中，凡作恶的超凡生物，都是闪闪发光的贡献值。

    喜欢。

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